Eugène et Arbogast, ultime rempart du paganisme

8 novembre 392 : Théodose Ier impose une législation abolissant les cultes païens et interdisant tout comportement païen dans l'Empire. Il interdit toutes les manifestations religieuses païennes (écoles   philosophiques d’Athènes, Jeux olympiques, mystères d'Éleusis, etc.)

Dans la partie occidentale de l'empire, cette même année, Valentinien révoque Arbogas, général franc et païen, magister militum de l'empire romain d'occident, dernière chance de restauration du paganisme. Celui-ci refuse d’obéir et suicide l’empereur. Puis il élève à ce rang  Eugenius, magister scrinii de la cour impériale romaine d'occident, réputé pour ses connaissances et son aisance en rhétorique. Son ascension est soutenue par le préfet du prétoire d'Italie, Nicomachus Flavianius le vieux, et par la majorité des membres païens du sénat romain. Aprés sa nomination, Eugenius recrute plusieurs sénateurs païens importants qui occupent les postes clés de son gouvernement. Il soutient alors le mouvement en faveur du paganisme en garantissant sa reconnaissance officielle, et en restaurant certains de ses sanctuaires importants comme l'Autel de la Victoire ou le temple de Vénus et de Rome.

Théodose, ulcéré par cette résurgence du paganisme, décide d’envahir l’empire d’ Eugenius.

En mai 394, l’armée de Théodose se met en marche. La première offensive est repoussée. Mais alors qu’Arbogast envoie des détachements fermer les passages montagneux derrière Théodose sous le commandement du général Arbitio, celui-ci déserte et trahit. Revigorés par cette nouvelle, les hommes de Théodose attaquent une nouvelle fois. Les éléments sont de leur côté car les vents violents soufflent et soulèvent des nuages de poussière dans le visage des troupes d’ Eugenius, ce qui rend le combat beaucoup plus difficile. L’armée de Théodose voit dans les vents une intervention divine. Ballottées par les vents, les lignes d’Arbogast se rompent et Théodose remporte une victoire décisive.

Par la suite, Eugenius est capturé puis emmené devant l’Empereur. Il implore la clémence de Théodose qui reste impassible et ordonne de le faire décapiter.

Arbogast s’échappe après la défaite et tente de prendre la fuite dans les montagnes. Mais, après quelques jours de traque et estimant que toute fuite est impossible, Arbogast se suicide.

Cette bataille, bien que coûteuse, est une victoire totale pour Théodose, et une défaite définitive pour le paganisme et ses partisans. L’issue de cette bataille favorise l’adoption du christianisme dans la partie occidentale de l’empire.

 

Eugenius

La mauvaise conscience de l'Europe éveillée

La mauvaise conscience de l'Europe éveillée,
Au XIX eme siècle, l'idée se forme d'une dette envers la Grèce : l'Occident, qui lui doit sa culture, est redevable aux Grecs d'une aide dans la lutte pour l'émancipation face aux Turcs. L'idée, exprimée par Louis Ier de Bavière, est que « l'Europe a une dette énorme envers la Grèce... C'est à elle que nous devons les Arts et les Sciences ».(et, dois-je rajouter, les racines spirituelles et religieuses, ceci sans exclure les racines druidiques et nordiques !!)
La révolte grecque va susciter en Europe un mouvement puissant de solidarité et de compassion. Les images de souffrances, les massacres de Chio, la mort de Byron, la destruction de Missolonghi émeuvent les opinions et conduisent à une intervention internationale qui va sauver les insurgés. Les notions de liberté et d'émancipation - programme d'action pour les révolutionnaires romantiques de tous les pays - s'expriment dans le Philhellénisme. Un grand nombre d'Européens se portent volontaires pour lutter aux côtés des Grecs. [ Fin de ces quelques citations tirées du livre de Pierre Burlaud - Danube-Rhapsodie - Images, mythes et représentations - Essai ]

L'antique souvenir de ce peuple libre n’a donc pas cessé d'émouvoir le cœur des européens !!

Mais qu’en est-il aujourd’hui ???
Aujourd’hui, la mauvaise conscience de l’Europe réveillée s’exprime de façon moins romantique !! Les pays de l’Est européen opprimés car livrés par nous à l’allié d’hier bénéficient opportunément de notre aide sous la forme d’un esclavage moderne destiné à un prolétariat sorti de l’enfer pour souffrir le purgatoire . Pourtant, je me souviens qu'il y a peu, on ne voulait pas d'eux!! Et dans le même temps, on nous parle d’une intégration de la turquie à l’Europe. La France des lumières, ne serait-elle pas, à la lumière de ses opportunismes, qu’un pâle reflet du modèle dont elle ne cesse de vanter l’esprit en le galvaudant pour mieux le trahir ???
La grèce, symbole d’un peuple libre, à peine sortie des griffes de la Turquie conquérante, se voit donc à nouveau menacée, grâce aux projets d’ouverture d’une Europe impérialiste au nom d’une économie de marché !!

 

Louis Ier de Bavière

 

 

 

 

 

 

 

Walhalla, Munich